Informasi

Ilmu Mengenal Diri Mengenal Allah

Published on

Ilmu Mengenal Diri Mengenal Allah – Mengenal Tuhan, harus mencapai tingkat di mana tidak perlu bukti!, tidak perlu saksi atau kesaksian. Jika kita masih membutuhkan bukti atau saksi, berarti kita belum mengenal Tuhan.

Untuk mengetahui atau mengingat ayah dan ibu kita, apakah kita membutuhkan saksi atau bukti?. Begitu juga dengan ilmu mengenal Tuhan. Mereka yang benar-benar mengenal Tuhan, adalah mereka yang tidak membutuhkan bukti lagi! Tuhan adalah Tuhan.

Ilmu Mengenal Diri Mengenal Allah

Tok’ Kenali berkata lagi, dia ingat bahwa Tuhan, jika selalu ada saksi, bersaksi dan masih ada saksi, ini adalah langkah-langkah yang masih dipikirkan mengingat. Berpikir mengingat Tuhan adalah tanda tidak ingat dan tidak ingat lagi!.

Arti Hadits Man Arafa Nafsahu Faqad Arafa Rabbahu Penjelasannya

Masih berusaha mengingat. Kata ingat adalah tanda tidak ingat dan tanda tidak ingat. Ingatlah Tuhan itu, setelah mereka tidak mengingat binatang. Ingatlah bahwa Tuhan, setelah Anda tidak lagi mengingat perhitungan, tidak lagi mengingat asumsi dan kemudian Anda tidak lagi mengingat argumen dan argumen ini.

Sekilas tentang bahasa dalam seni pencerahan Tok’ Kenali, kita salah menuduh bahwa bahasa, bahasa yang tidak masuk atau tidak diterima oleh akal sehat!. Di sisi lain, seni Cahaya Tok’ Kenali penuh dengan pengetahuan implisit, penuh makna, penuh pengertian dan interpretasi.

Kata-kata Tok’ Kenali adalah kata-kata yang benar. Sebuah kata penuh makna. Seni pencerahanlah yang membuat banyak siswanya duduk dan menikmati. Terobsesi dengan Tuhan, maka tidak lagi memandang diri sendiri.

Tags: Allah, saksi, bukti, hj shaari, ilmu, ilmu, ilmu, ilmu untuk tahu, ilmu Allah, kenal Allah, kenal dirimu, saksi, saksi, saksi Dalam banyak ayat Al Quran, Allah subhanahu wa taala memerintahkan kita untuk takutlah padanya, jangan lakukan semua perintahnya dan jauhi larangannya. Dan yang terpenting dan pertama yang Allah inginkan dari kita semua hamba-Nya adalah mengenal Allah subhanahu wa taala. Jadi kalau kita lihat ayat-ayat di Kor’. dan hampir semuanya menunjukkan tentang nama dan sifat Allah subhanahu wa taala.

Mengenal Allah Melalui Ilmu Tauhid

Dalam sebuah hadits otentik yang diriwayatkan oleh Muslim, semoga rahmat dan berkah Allah besertanya, Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, tanya Ubay Bin Kaabradhiyallahu ‘anhutentanga’ dzamul ayat fi kitabillah, ayat terbesar dari cor a. an, dan Ubay mengatakan bahwa dia mengatakan “ayatul kursi”, maka Rasulullah bersabda,

Dalam hadits disebutkan, Allah berfirman bahwa ayat yang paling mulia dalam Al-Qur’an adalah ayat kursi. Dari awal hingga akhir semuanya tentang nama dan sifat Allah subhanahu wa taala. Dan inilah yang terpenting dan pertama yang harus dipahami oleh seorang hamba, bahkan Allah tidak menciptakan alam semesta dan semua yang membacanya tetapi dalam rangka . . untuk mengetahui semua sifat kemuliaan Allah subhanahu wa taala.

الله الذهي خلق 

“Allah subhanahu wa taala-lah yang menciptakan ketujuh lapisan langit dan bumi dengan cara yang sama dan mengirimkan sesuatu di antara keduanya, agar kita semua tahu bahwa Allah berdaulat atas semua ini, yang dapat mewujudkannya, dan bahwa ilmu Allah subhanahu wa taala meliputi segala sesuatu.” [Surah At-Talaq: 12]

Khutbah Jumat: Mengenal Allah

Allah subhanahu wa taala ingin agar kita para hambanya benar-benar mengenal Allah subhanahu wa taala dan segala sifat kesempurnaannya dan namanya serta sifat mulianya, sebagaimana Allah subhanahu wa taaladi dalam banyak ayat ingin agar manusia mengetahui seperti apa sebenarnya manusia itu. apa sifat manusia, dari sifat manusia.

“Sesungguhnya kami persembahkan amanah yang besar ini, kata Allah, kepada makhluk langit dan segala yang ada di dalamnya, dan mereka menolak untuk bertawakal kepada yang agung dan mulia karena takut tidak akan bisa bertawakal kepada Allah subhanahu. wa ta’alater, dan tiba-tiba manusia mendapat amanah dari Allah subhanahu wa ta’ala,”

Demikian firman Allah subhanahu wa ta’ala menjelaskannya. Makhluk hebat karena mengetahui dan memahami bahwa amanah adalah amanah yang berat dan mulia namun karena kebodohan dan kesewenang-wenangan manusia, tiba-tiba mereka berani membawa amanah yang besar dan mulia dari Allah subhanahu wa ta’alatesebut.

“Ketika sesuatu yang buruk terjadi padanya, dia mengeluh sebentar. Ketika mereka memberinya sesuatu yang baik, sangat sulit baginya untuk melepaskan yang baik.” [Sirat Al-Ma’arij: 21-22]

Awaluddin Makrifatullah, Setelah Itu Apa?

Dari sini kita tahu bahwa manusia penuh dengan ketidaksempurnaan. Sudah lemah dan tidak berdaya dengan karakter firman Tuhan yang sangat kejam, dilengkapi dengan karakter kebodohan dan kebodohan firman Tuhan. Maka dari sini, tidak heran bila kita melihat bahwa asal mula yang datang dari manusia adalah kesesatan dan kelupaan. Jadi nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, berkata:

“Satu-satunya orang yang baik di antara orang yang berbuat salah adalah orang yang selalu mengakui kesalahannya dan kembali kepada Allah dan kembali kepada Allah subhanahu wa taala selalu.”

Dari sini kita tahu bahwa jiwa manusia adalah tempat yang buruk. Lemah, jahat, bodoh, yang terburuk dari tiga kejahatan utama di alam semesta ini. Kelemahan dalam kebodohan dan kekejaman, sumber bencana di alam semesta dan kelak di akhirat.

Tidak benar bahwa dari Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam, tidak ada hadits yang berhubungan dengan Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam. Ini bukan hadits Rasulullah, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, ini adalah kata-kata beberapa ulama, tetapi arti kata-kata para ulama itu benar. Mengutip Imam Nawawirahimahullah,

Al Haqa’iq, 10 Hakikat Tangga Ruhani Sufi Raih Rida Ilahi

“Barang siapa mengenal dirinya, barang siapa mengenal dirinya yang penuh dengan ketidaksempurnaan dan ketertindasan serta kelupaan, maka dia mengenal Allah subhanahu wa taala yang memiliki sifat kesempurnaan dan keagungan.”

Dalam sebuah hadits yang Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam dan ajarkan kepada putri kesayangannya Fatimah selalu membaca di pagi dan sore hari,

“Wahai makhluk yang paling hidup dan paling sempurna, yang memiliki nafas dan kehidupan tanpa henti untuk semua hamba-Nya yang tak terbatas, yang mengatur semua urusan tanpa kecuali,”

“Dengan sifat penyayang dan sifat penyayangmu, aku meminta dengan permintaan yang besar. Aku meminta dengan permintaan yang mendesak. Aku meminta dengan permintaan seseorang yang terjebak dalam situasi yang sulit,”

Kaedah Mengenal Diri & Mengenal Allah Melalui Ilmu Makrifat Tok Kenali Kelantan Kaedah Pertama Mengenal Allah

“Dan jangan lakukan hal ini kepadaku bahkan dalam sekejap mata. Aku tidak ingin kamu, Tuhan, melakukan hal ini padaku, kamu mempercayakan semua kepercayaan ini kepadaku, bahkan dalam sekejap mata. “

Baginda Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam tidak ingin Allah subhanahu wa taala melepaskan taufiq dan hidayah-Nya, hidayah-Nya tidak sekejap mata, karena Baginda Rasulullah mengetahui bahwa jiwa manusia adalah ma’wan lis syarr, karena jiwa Manusia adalah tempat segala macam kejahatan.

Saya tidak melihat apa pun yang saya sukai untuk tindakan, dan itu perlu untuk hati, dan itu membutuhkan cinta akan keajaiban dan kepemimpinan, dan itu merusak hati, karena kurangnya pengetahuan dari hamba itu sendiri. , dan pandangannya tentang kesalahan manusia.

Beliau bersabda, “Tidak ada yang lebih cepat merusak amal saleh, lebih cepat mematahkan hati, lebih terlibat dalam kenikmatan riya’, kenikmatan dilihat, kenikmatan pujian, kenikmatan menyaksikan, kenikmatan diperhitungkan, dan lebih cepat kehancurannya. hamba seorang laki-laki, dibandingkan dengan ketidaktahuannya.”

Safinahquote: Makna “siapa Mengenal Dirinya, Mengenal Tuhannya”

Dalam jiwa, dalam dirinya, kebodohan dalam dirinya, ‘adam ma’rifatil abdi bi nafsih, tidak mengenal dirinya, tidak mengenal dirinya penuh kelemahan, penuh kezaliman, penuh kebodohan. Kemudian dia sibuk melihat kekurangan orang lain, wal’iyadzu billah.

Kita melihat Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam dan para sahabat selalu melihat betapa agung dan mulianya Tuhan setiap harinya. Mereka berserah diri kepada Allah subhanahu wa taala dan bertawakal kepada Allah, dan mereka tidak pernah melakukan husnudzan, menganggap baik-baik saja. Karena itu, dia yang berpikir baik tentang dirinya menghancurkan dirinya sendiri.

Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam memberi teladan, mengajarkan para sahabat dan umatnya untuk selalu melihat kesempurnaan Allah, selalu melihat keagungan Allah, selalu melihat kekuasaan Allah subhanahu wa taala dalam segala sesuatu yang telah Allah tetapkan untuk mereka. . Hambanya dan Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam mengajarkan para sahabat dan umatnya untuk selalu melihat ketidaksempurnaan dan kelupaan dari sifat asli manusia. Dengan itu seorang hamba mendapat taufik dari Allah subhanahu wa taala, seorang hamba mendapat petunjuk dari Allah subhanahu wa taala untuk berjalan di jalan Allah subhanahu wa taala.

Berbaik hatilah kepada Tuhan bahwa Tuhan mengampuni, bahwa Tuhan berbelas kasih, bahwa Tuhan berbelas kasih dan penyayang. Di sana Utusan memerintahkan kita untuk berbaik hati kepada Tuhan yang maha sempurna, yang mengenal semua orang, yang menyayangi semua orang.

Mengenal Sang Pencipta Melalui Asma’ul Husna

Namun Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam tidak pernah memerintahkan kita untuk berbaik sangka pada diri sendiri, mereka melihat kebaikan pada diri kita sendiri.

Maka mari kita lihat bagaimana sosok yang paling mulia di mata Allah pada masanya, Sayyidina ‘Umar bin Khaththabradhiyallahu ‘anhu. Selama hidupnya sebagai khalifah, dia adalah orang yang paling mulia di bumi, orang yang paling dicintai oleh Allah di bumi, bahwa Rasulullah bersabda:

“Jika ada nabi setelah saya, maka nabi yang paling layak adalah Umar, tetapi tidak ada nabi setelah saya.”

Ketika ia ditusuk oleh Abu Lu’luah Al-Majusi, seorang pejuang Syi’ah yang munafik, ia ditusuk saat menjadi imam sholat subuh dengan pisau beracun, kemudian sholat dilanjutkan oleh Sayyidina Abdurrahman bin Auf sebentar dan tergesa-gesa. Kemudian terdengar suara Umar, dan dia bertanya,

Mengenal Aji Teguh Alot Payung Allah, Ilmu Tersohor Untuk Perlindungan Diri

“Siapa yang membunuhku?” Setelah itu, dia berkata kepadanya: -Ghulam al-Mughirah bin Syu’ba. “Alhamdulillah, segala puji bagi Allah yang menjadikan pembunuhku bukan dari kalangan kaum muslimin.”

“Celakalah Umar jika Allah tidak mengampuni dosanya, celakalah Umar jika Allah tidak mengampuni dosanya, celakalah ibu Umar jika Allah tidak mengampuni dosanya.”

Dia terus mengatakan itu. Orang paling mulia di muka bumi saat ini setelah wafatnya Rasulullah dan Abu Bakar As-Shiddiq radhiallahu ‘anhu.

Dia terus mengatakan bahwa meskipun dia tahu bahwa ketika kita mati, kita harus menawarkan husnudzon kepada Allah, Allah Maha Pengampun, yang benar. Namun Sayyidina Umar tidak pernah berhusnudzon sendiri, Sayyidina Umar lebih mengetahui bahwa dirinya penuh dengan ketidaksempurnaan dan kelupaan, maka beliau berkata,

Siri Ilmu Usuluddin

Lihatlah orang yang diberikan

Cara mengenal diri sendiri sebelum mengenal allah, cara mengenal diri dalam ilmu tasawuf, hadits mengenal diri mengenal allah, ilmu tasawuf mengenal jati diri, cara mengenal allah dan diri sendiri, ilmu mengenal diri, ilmu mengenal diri sebenar diri, ilmu mengenal diri dan mengenal allah, kitab mengenal diri dan wali allah, ilmu mengenal allah, buku mengenal diri dan wali allah, mengenal diri sendiri mengenal allah

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Copyright © 2021 KANHA MEDIA